情感语录

陈士同:父爱如山撼魂魄,柔情似水润心田——读王安石的《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》

陈士同:父爱如山撼魂魄,柔情似水润心田——读王安石的《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》

父爱如山撼魂魄,柔情似水润心田——读王安石的《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》    荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。 除却春风沙际绿,一如看汝过江时。

    谈及王安石,人们首先出现在脑际的定性思维是:北宋著名的文学家、改革家,性格执拗,被后人称为“拗相公”。

在这种先入为主的框定下,“王安石变法”肯定是绕不过去的话题,而与之相关的就有了因一意孤行推行改革而导致众叛亲离。 尤其是在改革中采取的“顺我者昌逆我者亡”的独断专行而排出异己的做法,更引起人们的诟病。

由之,就有了对他进行“罪大恶极”的定性。     历史对他的评价好坏不一,更多止于政治家的层面。 对一个人而言,从个体走向社会,被世情裹挟之后,很多情况下只能带着面具去面对社会生活的点点滴滴,尤其是当被推到一定的社会层次之后,他会更加注意把自己包裹的严严实实。 之所以这样,是因为出于生存本能的自我保护。 王安石给后人留下说不完的话题,很大的原因是源于此。 其实,抛开那场褒贬不一的改革来讲,王安石其实也只是个有七情六欲之人,甚至比很多普通人都有情。

他一直是洁身自好,在纳妾之风盛行的时代,“王安石辞妾”;他对家里的弟妹、子女都是疼爱有加,是个好丈夫、好兄长、好父亲。 纵观王安石带有悲剧色彩的一生,悲情的演绎更多源于政治的裹挟。 作为寻常人,尽管执拗,但他骨髓里种下的则是传统文人耿直、韧劲的因子。 当然,言及王安石,作为诗人的他给后人留下的经典诗篇,作为唐宋八大家之一的散文家创作的散文似一颗星星,在天际熠熠发光。

“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的矢志不渝的追寻,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”传达的对家人的深切的思念,“尽吾志而无悔”的永不言弃......当把这些缀连在一起,从诗文中走出来的王安石就不再是那位看似不食人间烟火的冷血之人了。

    在王安石的诗歌世界里慢溯,不经意间会从“钢铁直男”的情感世界里感受到一丝暖暖的色彩和温度。 像《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》就是其中的一首经典。

这首诗便是在送别弟弟王安礼时所写。 当时王安礼将要远赴京城,出任尚书左丞,而王安石自从被罢相后,一直闲居金陵。 此番送别弟弟,他想起多年未见的女儿,于是便有了这首写给女儿的最深情的诗。 一首经典的抒写别情的七言绝句,从内容和表达的情感看,分成两个部分:前两句写野外荒无人烟,冰冷的雨水更增添了一股忧愁。

人生最痛是离别,黯然销魂者唯别而已。 因为不忍离别而潸然泪下,沾满了衣襟却浑然不知。 “荒烟”、“凉雨”、“泪”三个典型的意象加上两个极富主观色彩的词“荒”“凉”营造了一种凄清孤冷的环境,就像柳永所言“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”。 离别本来就伤感,再加上风雨凄凄,天愁人也愁,所以即使泪沾衣袖也恍然不觉。

浅近直白的语言便体现了王安石对弟弟的一种不舍之情。

    离别是人生的常态,朋友之别,亲人之别,情人之别;时空辗转横亘的天各一方之别;阴阳两隔的生死之别。 正是有了这些多重意蕴的叠加,离别成为永恒的,感情最为炽烈的话题之一。 既然离别无法改变,只能放眼未来。 诗歌的后两句,作者把视角由眼前对弟弟的不忍离别的感伤移入到远嫁金城而多年未曾谋面的女儿的身上。

对女儿的想念,不是抒写当下的相思,而是通过时空的倒转,把画面切入到当年送女儿出嫁时,春风吹拂着河岸,杨柳青青,如今已入秋天,除了春风绿草,一切就和那年没啥两样。 万物复苏,秋天落叶枯草,两个季节的景象大不相同,但是骨肉分离的心境确实一如既往。 光阴荏苒,世殊时异,七年未见,他不知女儿到底过得如何,只是想起她当年出嫁的场景,便忍不住潸然泪下。

春草殷殷到秋草萋萋,四季轮回,自然风物按照自己的规律展演着生命的程式,年年岁岁花相似;可是,个体生命的短暂遭际世事时更多带来的世事无常的感喟。 “看汝过江”,恰似镜头的特写,把一位父亲目送女儿远嫁的场面生动地呈现在面前。

没有更多的言辞,只有目不转睛的目送,直至小船消失在茫茫的天际。     一首诗前两句描写送别弟弟的场景,后两句话锋一转,联想起多年未见的女儿。 一抹清泪,既有对眼前之人远离的不舍,更有对当年远嫁之人的殷殷思念。

“一语天然万古新,繁华落尽见真淳。

”浅近的用语,情景交融,淋漓尽致地展现了一位平凡父亲对女儿的深情厚意。 人生百年因为有了爱,生活变得有温度和色彩。

不同的角色,不同的表达爱的方式;不同的人,不同的爱的特质彰显。 母亲的爱就像涓涓细流,滋润心田;而父亲的爱却犹如巍巍大山,坚如磐石。 母爱无疆,父爱无言。

无论是父爱还是母爱都是这个世界上最伟大、最深沉的爱。

    父亲节到来之际谨记:哀哀父母,生我劬劳。 父兮生我,母兮鞠我。 抚我畜我,长我育我。     。

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